人文科学

ヘーゲルの精神 へーゲルにおいて、精神とは、歴史的・社会的世界の中で自己を展開していく普遍的な精神をさす。へーゲルは、観念論の立場から、すべてのものの根底を固定的で不動の客体的な実体ではなく、自由を本質とする主体的な精神(主体)と考え...

弁証法　Dialektik（独） 弁証法とは、対話法・問答法を意味する。「対話する」というギリシア語の動詞（ディアレゲスタイ）に由来する。ヘーゲルが弁証法を自身の哲学に持ち出して以降は、ある立場（テーゼ）と、それに対立する立場（アンチ...

ドイツ観念論（ドイツ理想主義） ドイツ観念論とは、18世紀後半〜19世紀はじめにドイツで盛んになった哲学の思想運動の総称。理想主義。フィヒテ、シェリング、ヘーゲルがその代表者である。カントの批判哲学とフランス革命の影響から壮大な一元論...

目的論的自然観 目的論的自然観とは、自然は、一定の目的によって合目的に規定されているという自然観のことをいう。これに対し、機械論的自然観は、世界を単なる物体の運動として捉える自然観である。 ...

人格 人格とはそのひとの人間性を指す。人格がよいとは、人間性が優れていることを指す。学問でもさまざまな扱いが成されており、心理学では、性格を意味的に広げて使用され、個人の行動原理を示す。倫理学では、特にカントは、自律した個人が、みずか...

自由 自由は、一般的には強制や支配を受けずに拘束されていない状態をいう。思想や法・政治における自由では、法やルールの範囲で可能な行動を示すが、国や宗教、時代において、様々な解釈が存在する。 「～からの自由...

『人間不平等起源論』　ルソー 『人間不平等起源論』とは、ディジョンのアカデミーの懸賞にルソーが応募した論文である。落選ししてしまったが、1755年に刊行された。第一部では人間の自然状態を自己愛(自己保存の欲求)と他者への憐れみに基づく...

「自然に帰れ」 「自然に帰れ」とは、文明社会の堕落を批判したルソーの思想を表す標語。（本人からこの言葉を使ったかは定かではない。）人間は、神によってつくられた自然のままの状態では善良であるが、文明社会が財産の私有を認めたために、富をめ...

『社会契約論』 『社会契約論』（1762年）は、ルソーによって社会契約に基づく民主社会の成立を論じた。公共の利益を求める一般意志の指導のもとに、人びとが自己をそのあらゆる権利とともに共同体に全面的に譲り渡す社会契約が説かれる。一般意志...