世界史 コスモポリタニズム(世界市民主義)｜世界に住んでいるのだ
コスモポリタニズム(世界市民主義)コスモポリタニズムは、世界市民主義と訳され、これまで人類の垣根となっていた民族、国家、宗教を乗り越え、それを人類で共有し、すべての人間が世界というひとつの市民として共存共栄しよう、という考え方、思想である。...
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人文科学 パルメニデス｜思想と存在論
パルメニデス Parmenidēs 紀元前500年頃エレア Elea に生まれたギリシアの哲学者。エレア学派の祖。『自然』という詩が約 160 行現存。彼は「有るもの」のみがあり、「有らぬもの」はないとの原理に立って、存在の唯一不変を韻文で...
人文科学 『法の哲学』ヘーゲル
『法の哲学』ヘーゲル『法の哲学』（1821）はヘーゲルの主著の一つで人倫について説かれている。法、道徳、人倫の3部構成で、家族。市民社会。国家という人倫の3展開が論じられている。客観的精神が現実の中で法・道徳・人倫の三つに具体化され、さらに...
人文科学 カントの美学
カントの美学カントは、美は対象の現実に対する関心を離れた場合に生ずる快感であるとした。美は対象そのものの性質ではなく、対象が主観に対する関係から生ずるのである。換言すれば、対象の形がわれわれの欲望とは無関係に、しかも、無関心の快感であるから...
人文科学 ギリシア文化｜ヨーロッパ文化の基盤を築く文明
ギリシア文化ギリシア文化は古代地中海世界で花開いた多面的な文明の総称である。多くのポリス（都市国家）が独立性を保ちながらも、言語や信仰、芸術を共有し合うことで独特の融合を見せた。政治や哲学、学問など、多数の領域で革新的な概念を生み出し、後世...
人文科学 相対主義｜古代ギリシア,売春,無限循環,他
相対主義 Relativism相対主義とは、知識や価値はそれ自体で存在する絶対的なものがあるという絶対主義を退け、それを認識する人間との関係によって相対的に変化するという考え方。絶対的な真理を否定して、真理の相対性を説く。ものごとについての...
人文科学 実存主義｜サルトル,ニーチェ,キルケゴール他
実存主義 existentialism実存主義は、19世紀の合理主義や実証主義に対して、そのような客観的な抽象的思考では把握できない個としての人間の立場を強調し、孤独・不安・絶望・苦悩の中に生きる、個別的・具体的な「この私」の存在を探求する...
世界史 司馬遷｜『史記』を書いた漢の最大の歴史家
司馬遷司馬遷（前145頃~前86頃）は、前漢、武帝時代の歴史家である。父の後を継いで史官となる。前99年匈奴に捕らえられた将軍李陵（りりょう）を弁護して、武帝の怒りにふれ宮刑に処せられたが、以後、全力を傾けて『史記』130巻を完成した。『史...
人文科学 寛容｜ジョン・ロック,ヴォルテール
寛容 toleration寛容とは、自分と立場や見解の異なる者をも認め、たがいの立場を尊重しあうこと。トマス・モアは『ユートピア』で架空の国における寛容な宗教を描いた。ジョン・ロックの寛容ロックは、宗教的な独断や非寛容を批判し、自分の信仰に...
人文科学 『デカメロン』 ボッカッチョ
『デカメロン』 ボッカッチョ『デカメロン』 ルネサンス期のボッカッチョの代表的な小説。デカメロンとは、十日という意味で、『十日物語』と訳される。ペストの流行を避けてフィレンツェ郊外の別荘にこもった若い男女が、倦怠と退屈を慰めるために、毎日全...