フエ
フエは、ベトナム中部に位置する古都であり、かつてグエン朝の首都として栄えた歴史都市である。香り高い香水河（フォン川）沿いに築かれた城郭都市には王宮や城門、寺院、王族の陵墓などが集中し、現在は「フエの建造物群」として世界遺産に登録されている。今日のフエは、歴史的景観と伝統文化を色濃く残しながらも、観光と教育を中心とする地方都市として発展している。
地理と都市の性格
フエは、ベトナム中部トゥアティエン＝フエ省に位置し、北のハノイと南のホーチミン市のほぼ中間にあたる。都市は香水河がゆるやかに流れる沖積平野に広がり、海岸近くにはラグーンや砂州が発達している。モンスーンの影響を受ける熱帯気候であり、雨季には洪水が発生しやすい一方で、その豊かな水利が都市発展の基盤となった。こうした自然環境が、城郭や庭園、寺院建築と調和したフエ独特の景観を形づくっている。
歴史的背景
現在のフエ周辺には、古くはチャム人の勢力が及んでいたが、ベトナム人の南進にともない大越王朝の支配下に組み込まれた。やがてこの地はグエン氏の根拠地となり、17世紀以降、北の鄭氏政権と対立する南朝政権の政治・軍事の中心地として重視された。こうしてフエは、ベトナムにおける地域政権の首府から、後の統一王朝の都へと歴史的役割を拡大していったのである。
グエン朝の首都
1802年、グエン・フック・アイン（嘉隆帝）が国内を再統一すると、グエン朝が成立し、その首都としてフエが正式に選ばれた。以後、ベトナム最後の王朝であるグエン朝は約1世紀半にわたりフエから統治を行い、王宮・官庁・宗廟・試院などの中枢機関をここに集中させた。中国の都城制度や儒教的秩序を取り入れた都市計画は、ベトナムにおける伝統的な王朝国家の姿を象徴している。
王宮と建築遺産
フエの中心には、城壁と堀に囲まれた巨大な王城（フエ皇城）が築かれ、その内部に皇帝の居住空間である紫禁城や朝堂、宗廟、庭園が配置された。これらの建造物は、中国建築の影響を受けつつも、ベトナム固有の木造技術や装飾、鮮やかな彩色を取り入れている点に特色がある。王城の周辺には多くの寺院や文廟、科挙試験を行う公的施設が立ち並び、儒教官僚制にもとづく政治文化の中心として機能した。
皇帝陵墓群
フエ郊外には、歴代皇帝の陵墓が点在している。嘉隆帝や明命帝、嗣徳帝などの陵墓は、人工的に整備された湖や丘陵、庭園と建築を組み合わせた壮大な景観をなし、王権の威厳と宇宙観を表現している。これらの陵墓群も「フエの建造物群」として世界遺産に含まれ、歴史と芸術、風景が一体となった文化遺産として評価されている。
植民地支配と近代史
19世紀後半、フランスはインドシナ半島への進出を進め、やがてフランス領インドシナが形成されると、グエン朝はフランスの保護国体制下に置かれた。名目上の皇帝権はフエに残されたものの、実権はフランス当局が握るようになり、王宮は植民地支配の装飾的な象徴となった。20世紀前半には民族独立運動が高まり、第二次世界大戦後の1945年には、保大帝が退位し、グエン朝の終焉とともにフエは王都としての地位を失った。
戦争とフエ
20世紀後半のベトナム戦争はフエにも大きな被害をもたらした。とくに1968年のテト攻勢では、フエの市街戦が激化し、多くの歴史的建造物が破壊された。その後、統一ベトナム政府は王宮や陵墓、寺院の修復事業を進め、現在では戦争被害からの復興と文化遺産の保存が進展している。
文化・宗教と日常生活
フエは、伝統的に仏教寺院や塔頭が多く、宗教・精神文化の中心としても知られている。加えて、儒教・道教・民間信仰が重層的に存在し、祭礼や祖先祭祀などの習俗が地域社会の結束を支えてきた。宮廷音楽や雅楽、宮廷料理は、グエン朝期の宮廷文化を背景に発展し、今日ではフエを訪れる観光客にとって大きな魅力となっている。
現代のフエと観光
現在のフエは、中部ベトナムの教育・文化都市として位置づけられている。大学や研究機関が集まり、歴史学や建築学、文化人類学などの分野で研究が進められている一方、多くの旅行者が王宮や皇帝陵、寺院を訪れる観光都市でもある。周辺には海浜リゾートや農村景観も広がり、都市観光と自然へのアクセスが結びついている。こうしてフエは、ベトナムや東南アジアにおける歴史都市としての価値と、現代的な観光・文化拠点としての役割をあわせ持つ都市として位置づけられている。