人文科学

『マハーバーラタ』『マハーバーラタ』は、バラタ族の王位と領土をめぐるいとこ間の争いを主題とした作品で、18編10万詩句からなっている。サンスクリット文学のひとつで、『ラーマーヤナ』と並ぶインドの二大叙事詩のひとつである。詩中のいたるところに...

プラトンの魂論プラトンは精神的なものと物質的なものを区別し、精神的なものを上位においた。これはミュトス的宇宙論で示された魂論、すなわち、魂の不死、肉体にたいする魂の優位などの思想にはっきり現われている。デミウルゴスは、動物を作るにあたって、...

実存主義　existentialism実存主義は、19世紀の合理主義や実証主義に対して、そのような客観的な抽象的思考では把握できない個としての人間の立場を強調し、孤独・不安・絶望・苦悩の中に生きる、個別的・具体的な「この私」の存在を探求する...

外来思想日本は古来から外国の思想を受け入れながら固有の文化と共存するという特徴があり、いわゆる重層構造になっているが、これを外来思想という。日本は海外から新しい思想が入ってくると、それを排除するのではなく、その理解を通して思想を豊かにし、独...

エピクロス派エピクロス派は、エピクロスに始まるヘレニズム哲学の一派である。快楽主義の立場にたち、快楽を重視した。エピクロス派の快楽は一時的な肉体の快楽ではなく、持続的な精神的な安定に基づく快楽を意味する。これは、政治からの逃避という側面もち...

現象学派新カント派の発展カントや新カント派はアプリオリを原理とした。アプリオリは主観的なものが客観性を得る根拠である。しかし、客観性がいかにして得られるのか、そうした問題については、まだ疑問が残っていた。むしろ、客観の主観化論理の心理化の危...

目的論的自然観目的論的自然観とは、自然は、一定の目的によって合目的に規定されているという自然観のことをいう。これに対し、機械論的自然観は、世界を単なる物体の運動として捉える自然観である。アリストテレスの目的論的自然観アリストテレスはすべての...