隋
隋は581年に楊堅（文帝）が建て、589年に南朝陳を滅ぼして中国を再統一した王朝である。文帝は内政改革を断行し、三省六部の原型を整え、均田制と租庸調制を基盤にした財政・兵制を再編した。これにより北方の遊牧勢力への軍事的備えと、内地の農業生産の回復が進み、「開皇の治」と称される安定期を現出した。煬帝（楊広）は規模の大きい土木事業と対外遠征を推し進め、華北と江南を結ぶ大運河を完成させて物流・徴発の一体化を実現したが、過度の負担と高句麗遠征の失敗が重なり、各地で反乱が頻発して短命に終わった。もっとも、隋の制度は後継の唐に継承され、東アジア世界の政治・社会秩序の基礎となった。
成立と再統一
楊堅は北周の外戚として台頭し、581年に禅譲を受けて開皇元年を立てた。北朝で培われた鮮卑系武人勢力と漢人官僚層を束ね、589年に江南の陳を平定して再統一を達成した。この統一は、長期の分裂を生んだ魏晋南北朝期に終止符を打ち、北・南で異なる制度と文化を統合する契機となった。
統治機構と法制
隋は内史（後の中書）・門下・尚書の三省と六部を中枢に据える体制の原型を整え、皇帝権力の統制下で決裁と執行を分化させた。地方は州県制を基本にし、監察御史によって官僚の統制・糾弾を行った。法制面では開皇律を制定し、刑名の簡素化と量刑の均衡を図ることで、後世の唐律の範となる体系を準備した。
土地・税制・兵制
均田制は戸口と年齢・性別に応じて口分田・永業田を班給し、収公時に返還させる仕組みであった。これと連動して租（穀物）・庸（労役の代納布）・調（絹・麻など）の租庸調制を整え、徴発の均衡と歳入の安定を図った。兵制は府兵制を継受・整理し、農民兵の動員と国防を効率化した。これらは唐の律令体制の経済的前提となる。
科挙の制度化
隋は九品官人法に代わる官人登用として科挙を制度化した。中央による一定の試験と選抜基準を定め、門第に偏らない登用の道を開いた点が画期的である。科目や運用は唐でさらに拡充されるが、国家が学術・文章能力を官僚登用の正統な基準とする枠組みは隋で確立した。
大運河と経済統合
煬帝は通済渠・永済渠・江南河などを連結し、北の洛陽・涿郡と江南の揚州・杭州方面を結ぶ大運河網を構築した。これにより華北の軍需・穀倉地帯と江南の商品生産地が結ばれ、歳入の移送、軍隊の機動、都市の市場統合が加速した。他方で運河工事と徴発は庶民負担を増大させ、社会不安の要因にもなった。
対外関係と軍事
隋は西方で吐谷渾を圧迫し、北方の突厥と抗衡した。東方では遼東方面で高句麗に対して大規模な遠征を行ったが、補給線の伸長と連年の動員により戦果は乏しく、国力を消耗した。対外政策は威勢を示した一方で、内政の基盤を蝕む結果をもたらした。
煬帝の政治と崩壊
煬帝は洛陽遷都、運河完成、外征などで帝国の威信を示したが、土木・軍事の過度な動員が農村の疲弊と反乱の頻発を招いた。大業末には李密・竇建徳ら群雄が割拠し、関中では太原留守の李淵（後の高祖）が挙兵して長安に入り、618年に隋恭帝から禅譲を受けて唐を建て、隋は滅亡した。
隋から唐への継承
隋が整えた三省六部の運用、均田・租庸調、府兵、科挙、運河網は唐で本格運用され、律令国家としての完成度を高めた。これらは東アジア諸国にも影響し、日本では遣隋使を契機として律令制や都城制の受容が進んだ。短命ながら、隋は分裂後の制度再編を成し遂げた「橋渡し」の王朝であった。
文化・宗教の動向
文帝は仏教を保護しつつ道教との均衡を図り、国家による宗教統制の枠組みを整えた。南北の仏教諸派は交流を深め、天台智顗らの活動が華南から華北へと影響を及ぼした。科挙の制度化と教育の整備は、経義・文章を中心とする知の標準化を促し、唐代の学芸隆盛へ下地を与えた。
要点（制度の相互連関）
- 均田制・租庸調制：税と兵役の平準化で財政安定を実現
- 三省六部：決裁と執行の分化で官僚制を効率化
- 科挙：家柄偏重を抑え、能力本位の登用へ
- 大運河：軍事・徴発・流通の一体化を推進
- 対外遠征：威信拡大と国力消耗の両刃