大興城
大興城は隋の文帝楊堅が開都した計画都市で、開工は開皇2年（582年）である。場所は関中の渭水南岸、漢代長安城の南東に新たに定め、唐の建国後に長安と改称された。都市は南北中軸の「朱雀大路」を骨格とし、宮城・皇城・外郭城と条坊制の住区・市場を厳密に区画する古典的王都の完成形であり、後世の唐長安の繁栄の舞台を用意した。計画・設計を主導したと伝わる宇文愷の手腕により、礼制（左祖右社・前朝後寝）と地理（渭水・灞水などの水利）を統合し、迅速な築造が進められた。大興城は国政・軍政・宗教・経済を機能的に配置し、東アジアの都城計画に決定的影響を与えた。
建設の背景
北周を継いだ隋は、分裂時代を終える天下統一の正統性を都の刷新で示す必要があった。旧長安は地形・水利・衛生の面で課題を抱え、王朝儀礼の最新モデルを体現するには改修よりも新造が合理的であった。そこで文帝は関中の台地上に新都を建て、政権の権威と統治秩序を視覚化した。大興城の立地は軍事的にも優位で、北は渭水が天然の壕をなし、東西は山陵と河川が接近して防衛線を短縮できた。
都市計画と条坊制
大興城は南北の中軸線に沿って構築され、城下は碁盤目状の「条坊制」で区画された。坊は周囲を塀で囲み、夜間は門を閉じる門限制度が敷かれ、治安と戸籍・課税の把握が徹底された。中心を貫く朱雀大路は幅広で、行幸・軍事・儀礼の大道として機能し、都市の視覚的秩序を強固にした。市（市場）は官が監督し、公定の秤量・価格規制が及び、物資流通と財政収入が安定化した。
宮殿と主要施設
北部の宮城には国政の中枢が置かれ、正殿は後に唐で太極宮と称された。儀礼空間（前朝）と皇帝の居住（後寝）を一直線上に並置し、参内の動線・儀礼の序列を建築配置で表現した。外郭城の内部には官庁街、宗祀施設、兵営、倉廩が計画的に配され、朱雀門から皇城に至る軸線は国家の象徴的演出であった。大興城の都市施設は水門・排水溝・街路樹など細部に及び、土木技術と衛生観の成熟を示す。
行政・社会と治安
里坊ごとに里正・坊正が住民を管理し、居住・商業・手工業の区分が統制された。夜禁と市の営業時間は法制で明確化され、違反者には科罰が加えられた。こうした制度は人口集中による混乱を抑え、戸籍・徭役・兵役の把握を容易にした。大興城の秩序化された空間は、儀礼国家としての隋の理念を都市生活の規範へと翻訳する機構であった。
交通・水利と供給網
関中の河川網（渭水・灞水・浐水）と街道は、首都への穀物・家畜・工芸品の搬入路である。倉廩は城門近くと宮城周辺に分散配置され、非常時に備えた。水利は城外の堤渠と連動し、降雨時の排水と飲用水の確保を両立した。大興城は後に全土を結ぶ運河・陸路体系と結節し、皇帝直轄の輸送体制が財政・軍事を支えた。
唐長安への継承
隋の滅亡後、都城は唐の首都として受け継がれ、名称は長安となる。制度・街路・坊市は唐の拡張に合わせて整えられ、外交・交易の拠点として国際都市化が進んだ。盛唐期には人口が百万規模に達したとされ、東西市場はシルクロード交易の中心であった。大興城の骨格は、唐の大明宮増設などの変化を吸収しつつ、王都の恒常性と柔軟性を両立させた。
日本都城への影響
大興城の条坊制・朱雀大路・羅城門に象徴される都城像は、藤原京・平城京・平安京の設計理念に強い影響を与えた。南面する宮城、朱雀大路を中心とする碁盤目、坊市の区分は、政治儀礼と社会統制を空間で具現化する手法として受容された。日本の古代都城は各々の地形・水利に合わせて変奏したが、中心軸・礼制・市場統制を重視する基本構図は大興城に淵源をもつ。
考古学的発見と評価
西安市域の発掘では、宮城の基壇・城門址・街路遺構・排水溝が多数確認され、文献の都市図と整合する成果が蓄積している。遺構は公園化・保存区指定が進み、史跡は教育・観光資源としても活用される。大興城は古典的王都の到達点として評価されるだけでなく、制度・技術・景観を統合した都市設計のモデルとして今日の都市史・考古学における比較研究の基準点であり続けている。