ヘーゲル

人文科学

現象学|現象学とはなにか。

現象学 Phänomenologie(独) 哲学者のフッサールが提唱した哲学で、世界があると素朴に信じる日常の「自然的態度」から、純粋な意識の内面に立ち返り、そこにあらわれる現象をありのままに記述する学問である。日常の経験では、世界は...
世界史

疎外|ヘーゲル,マルクス,実存主義が説く不安

疎外 Entfremdung 疎外とは、人間の本質や人間性が、人間から離れてよそよそしく疎遠なものになり、非人間的な状態におちいること。また、人間に属していたものが、人間から離れて独立した権力を持ち、人間を逆に支配する非人間的な状況を...
哲学

唯物史観|マルクス・エンゲルスによる唯物論的歴史観

唯物史観 Historischer Materialismus 唯物史観(史的唯物論)とは、マルクス・エンゲルスが確立した、唯物論的な社会観・歴史観である。唯物論の土台のうえに、ヘーゲルの弁証法の考え方を取り入れることによって確立され...
人文科学

「ミネルヴァのフクロウは、タ暮れどきに飛び立つ」ヘーゲル

「ミネルヴァのフクロウは、タ暮れどきに飛び立つ」ヘーゲル ヘーゲルが『法哲学』で述べた言葉。ミネルヴァとは、ギリシア神話の知恵と戦いの女神アテナのことで、夕暮れになるとアテナは飼っていたフクロウをアテネの町に飛ばして一日の出来事をさぐ...
人文科学

『法の哲学』ヘーゲル

『法の哲学』ヘーゲル 『法の哲学』(1821)はヘーゲルの主著の一つで人倫について説かれている。法、道徳、人倫の3部構成で、家族。市民社会。国家という人倫の3展開が論じられている。客観的精神が現実の中で法・道徳・人倫の三つに具体化され...
人文科学

『精神現象学』ヘーゲル

『精神現象学』ヘーゲル 『精神現象学』(1807)とは、ヘーゲルが独自の哲学を説いた最初の書。「精神」が低次の意識の段階からより高い自覚の段階へと進み、最終的には、自己を対象としてみずからを知る絶対知へと至る弁証法的展開の道筋を、当時...

「理性的なものは現実的なものであり。現実的なものは理性的である」へーゲル

「理性的なものは現実的なものであり。現実的なものは理性的である」へーゲル ヘーゲルの『法哲学』の序論の言葉。現実に存在するものは理性の自己展開のあらわれであるという、ヘーゲル哲学の立場をあらわす。哲学の立場からみれば、理性的なものは、...
人文科学

国家|ロック,ホッブズ,ヘーゲル

国家 国家は、一般に、一定の領土と国民と排他的な統治組織とをもつ政治共同体をいう。普通、領土、領海、領空、またそこに住む国民を持ち、その統治権を行使することができる。共和制や君主(独裁)制をとることがおおい。国家は歴史や民族にとって形...
人文科学

市民社会

市民社会 市民社会とは、近代の市民革命のヨーロッパ(特に17~18世紀のイギリスやフランス)において成立した民生社会。封建制度から終焉し、君主や貴族ではなく、自由と平等を核とした自律的な個人である市民によって構成される社会。1640年...
人文科学

家族|ヘーゲル

家族 家族とは、血縁その他の関係によって、同じ家で生活を営む共同体。おもに配偶者や血縁関係によって生活している。  ヘーゲルの家族 へーゲルにおける家族とは、人倫の出発点で、愛情によって結ばれた共同体である。ここで...
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