人文科学 人倫|ヘーゲル 人倫 人倫とは、儒教的な 意味合いで人間の共同体やその秩序のこと。 ヘーゲルの人倫 ヘーゲルは、人倫とは、人間の社会関係の抽象的な形式である客観的な“法”と、個人の主観的な確信にすぎない... 2018.01.27 人文科学
歴史学 「世界史は自由の意識の進歩である」ヘーゲル 「世界史は自由の意識の進歩である」ヘーゲル 「世界史は自由の意識の進歩である」とは、へーゲルが『歴史哲学』で述べている言葉。精神は自分で自分を意識するものであるから、みずからに基づくという意味で、自由を本質とする。へーゲルによれば、世... 2018.01.27 歴史学
人文科学 絶対精神|世界精神,ヘーゲル 絶対精神 ヘーゲル哲学の最高の原理で、絶対者または世界の最高原理とされる。主観的精神と客観的精神が統一された自由を本質とする。精神は、自然へと自己を対象化し(自己外化)、いったん自己と疎遠なものとなるが、自由とは他者のもとでも自分自身... 2018.01.27 人文科学哲学
人文科学 ヘーゲルの精神 ヘーゲルの精神 へーゲルにおいて、精神とは、歴史的・社会的世界の中で自己を展開していく普遍的な精神をさす。へーゲルは、観念論の立場から、すべてのものの根底を固定的で不動の客体的な実体ではなく、自由を本質とする主体的な精神(主体)と考え... 2018.01.27 人文科学
人文科学 弁証法|多数の哲学者の弁証法を紹介 弁証法 Dialektik(独) 弁証法とは、対話法・問答法を意味する。「対話する」というギリシア語の動詞(ディアレゲスタイ)に由来する。ヘーゲルが弁証法を自身の哲学に持ち出して以降は、ある立場(テーゼ)と、それに対立する立場(アンチ... 2018.01.27 人文科学哲学
人文科学 ドイツ観念論|フィヒテ,シェリング,ヘーゲル ドイツ観念論(ドイツ理想主義) ドイツ観念論とは、18世紀後半〜19世紀はじめにドイツで盛んになった哲学の思想運動の総称。理想主義。フィヒテ、シェリング、ヘーゲルがその代表者である。カントの批判哲学とフランス革命の影響から壮大な一元論... 2018.01.02 人文科学哲学芸術
哲学 理想主義 理想主義 idealism 理想主義とは、人生や社会の究極の目標になる理想を設定し、それを追求する思想的な立場とする。idealismとは観念論とも訳されるが、ここでは、現実主義と対立する概念として用いている。古代ギリシアのプラトン、... 2017.09.02 哲学
人文科学 ヘーゲルの弁証法 ヘーゲル弁証法 歴史を垣間見ていると、一定の法則(思想の流れ)によって動いているように思われる。さて、思想は生きた連関の中にあり、そのひとつに触れれば、必ず全範囲が振動を起こす。そのように結合されているものが、世界の全体相であるといえ... 2017.05.24 人文科学哲学
人文科学 ヘーゲルの歴史哲学|進歩的歴史観 ヘーゲルの歴史哲学 近現代の進歩的歴史観の起源はキリスト教にあり、キリスト教の終末論、つまり神の世界創造から最後の審判へ向かうと考えられているが、ヘーゲルによってこの進歩的歴史観が世俗化された。ヘーゲルは、歴史は一定の方向を持っており... 2017.05.20 人文科学哲学
人文科学 フリードリヒ・ヘーゲル|思想,世界史 フリードリヒ・ヘーゲル 1770年~1831年 ヘーゲルとはドイツの哲学者でドイツ観念論の流れの完成形といえる。主著は、『精神現象学』、『論理学』『エンチクロペディー』『法の哲学』、『歴史哲学』。18歳でチュービンゲン大学の神学部に... 2017.05.11 人文科学哲学歴史学