奴隷王朝
奴隷王朝は、北インドにおけるイスラーム王朝デリー＝スルタン朝の最初期政権であり、1206年から1290年にかけてデリーを中心に支配したトルコ系マムルーク軍人の王朝である。建国者はQutb al-Din Aibak（クトゥブッディーン・アイバク）で、彼はゴール朝の有力将軍から独立してスルタン権を樹立した。イルトゥトミシュ（Iltutmish）は王権を確立し、貨幣制度やイクター制を整備して国家の骨格を整えた。やがてギヤースッディーン・バルバン（Balban）が専制を強化し、モンゴルの脅威に備えて辺境を防衛したが、末期には内紛と有力軍人の台頭によって動揺し、1290年にハルジー朝へと交代した。建築面ではデリーのクトゥブ複合（クワット・アル＝イスラーム・モスクやクトゥブ・ミナール）に象徴される初期インド＝イスラーム様式が成立し、宗教面ではスンナ派法学とスーフィー聖者への庇護が広まった。
成立と背景
奴隷王朝は、ゴール朝のムハンマド・ゴーリーに仕えたマムルーク将軍アイバクが、主君の死後にデリーで自立して始まる。マムルーク（軍事奴隷）はイスラーム世界で訓練された精鋭であり、騎兵戦と宮廷行政を担った。インド北西ではラージプート諸勢力が拠点を構え、パンジャーブやガンジス上中流域の支配をめぐる攻防が続くなか、デリーは交通結節点として戦略的価値を高め、ここにイスラーム王権の恒常的な中心が形成されたのである。
主要スルタン
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アイバク（Qutb al-Din Aibak）：建国者。デリーでスルタンを称し、クワット・アル＝イスラーム・モスクの造営とクトゥブ・ミナールの起工を進め、イスラーム支配の象徴空間を創出した。
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イルトゥトミシュ（Iltutmish）：実質的な体制整備者。デリー・ラホールの統治を安定させ、カリフからの支配承認を得たと伝えられる。銀貨タンカ（Tanka）と銅貨ジタル（Jital）を整備し、徴税と軍役を結びつけたイクター制を広く運用した。
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ラジヤ・スルターン（Raziya）：女性のスルタンとして即位し、宮廷派閥や地方勢力との緊張の中で統治を試みた事例として知られる。
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ギヤースッディーン・バルバン（Balban）：専制強化を推進。宮廷儀礼を厳格化し、チハルガーニー（「四十人団」）と呼ばれる有力トルコ軍人集団を抑え、モンゴル防衛のため辺境の軍事体制を整えた。
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末期：カイクバード（Kaiqubad）の時代に内紛が深まり、軍人勢力の台頭を許して王朝は崩壊し、ハルジー朝が成立した。
統治と制度
奴隷王朝は、スルタンを頂点とする宮廷行政（ディーワーン）を整備し、ワジール（宰相）や軍政担当のアミールが政策を担った。軍人への給与にはアター（現金）と、徴税権を与えるイクター（iqṭāʿ）が併用され、地方の徴税・治安と王都デリーの軍備が密接に結びついた。トルコ系マムルーク騎兵は機動力に優れ、戦場だけでなく州総督や城砦長としても任じられ、王権の末端を支えた。都市では市場と歳入が軍需と結びつき、王都の防衛と建設が財政を牽引した。
対外関係と軍事
西北インドではモンゴルの南下が現実の脅威となり、ラホールやシンド方面での防衛が必須となった。バルバン期には辺境の城砦網が強化され、騎兵の即応体制が整えられた。ラージプート諸勢力との攻防では、要地の掌握と通商路の維持が重視され、ガンジス中流域への進出が王朝の課題であった。これらの軍事行動は、徴税権の再編と官人の配置転換を伴い、王権の伸縮を通じて国家の輪郭を形づくった。
宗教と文化
王朝はスンナ派法学（シャリーア）を基盤とした統治理念を掲げ、ウラマーやカーディーの登用を進めた。同時に、都市や辺境ではスーフィー教団の活動が広まり、後世のChishti系霊廟文化につながる聖者崇敬が定着していく。建築では、アーチやドーム、幾何学装飾が石造技法と結びつき、デリーのクワット・アル＝イスラーム・モスクとクトゥブ・ミナールが象徴的遺産となった。初期のモスクには既存寺院材の転用も見られ、素材・意匠の折衷が地域的特質を生んだ。
経済と都市社会
イルトゥトミシュが整えたタンカとジタルの流通は、課税・俸給・軍需調達の共通尺度として機能した。デリーの市場は官給と民間流通が交錯し、軍人・官人・商人が都市経済の中核をなした。地方ではイクター保有者が徴税と治安を担う一方、王権は任免や巡察を通じて地方を統制した。都市の宗教施設や学塾は、学知・法学・神秘主義の交流拠点となり、王権の正統性を文化的に支えた。
継承と歴史的意義
奴隷王朝は、デリーを都とするイスラーム王権の制度・儀礼・軍政を確立し、のちのハルジー朝・トゥグルク朝へと継承される統治の「型」を作った。とりわけ、宮廷官制とイクター運用、貨幣経済の骨格、辺境防衛の仕組みは長期にわたり機能した。西洋史学でいう“Slave Dynasty”（Mamluk dynasty of Delhi）の呼称は、軍事奴隷出身のエリートが王権中枢を担った事実に由来し、この経験がインド・イスラーム世界の都市国家像と地方支配の均衡に決定的影響を与えたと評価される。
史料・年表（補足）
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主要史料：Minhaj-i Siraj の『Ṭabaqāt-i Nāsirī』は王朝の政治・軍事・人物記録を伝える基礎史料として重要である。
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年表：1206建国／1211イルトゥトミシュ即位／1236ラジヤ即位／1266バルバン即位／1290ハルジー朝成立。王朝は約八四年にわたりデリー王権の基盤を形づくった。