ローマの生活と文化
共和政から帝政に至る地中海世界において、ローマの生活と文化は法と都市、宗教と娯楽、軍事と交易が織りなす複合体である。市民・自由人・奴隷という身分秩序が日常の作法や言語運用にまで影響し、都市では浴場や競技施設が社交の中心となった。家庭祭祀と国家祭祀が連動し、祖先の記憶が個人の名誉を支えた。道路網と水道、穀物供給は帝国統治の基盤であり、食卓や衣服、住宅構造にもローマ的価値観が刻印された。
社会構造と市民権
ローマ社会の基軸は市民権である。元来はパトリキとプレブスの区分が強かったが、征服と法整備を通じて市民権の拡大が進み、属州民や解放奴隷も段階的に共同体へ取り込まれた。市民は投票・婚姻・契約の権利を享受し、軍役や公的負担も担った。家父長権が家族秩序を統括し、名誉（dignitas）と義務（officium）が活動原理として機能したのである。
家族と日常
家は宗教的かつ法的単位であり、家父（pater familias）が財産と祭祀を統べた。女性は家政・教育・社交の担い手として重んじられ、とりわけ上層では書写や音楽に通じる者も多い。奴隷は労働と技術を支え、解放後は庇護―被庇護関係（patronus–cliens）の網に編み込まれ、都市の経済と文化を下支えした。
衣食住
衣服は身分と場面を示す記号である。男性市民のtoga、男女共通のtunicaが基本で、色や縁取りが地位を表した。食事は穀物・オリーブ・ワインを軸に、魚醤garumや香辛料が味覚を広げた。住居は富裕層のdomusと大衆のinsulaで異なり、アトリウムと中庭が光と水を取り入れる要となった。
- 主食：パン粥（puls）、パン、ワイン水割り
- 調味：garum、ハーブ、蜂蜜
- 衣の規範：公的場面でのtoga着用、喪服・祝祭の色彩区別
- 住の型：domusの中庭（peristylum）、集合住宅insulaの上階ほど簡素
公共空間と余暇
浴場thermaeは入浴・運動・談話・読書の複合空間で、入浴料は廉価に抑えられ社会的包摂の場となった。円形闘技場や劇場は権力者の徳を示す饗応の舞台であり、コロッセウムや戦車競走の大競技場が都市アイデンティティを強化した。祝祭日には競技・演劇・饗宴が行われ、市民は都市の壮麗さを体験した。
- 闘技：剣闘試合、狩猟演出、海戦模擬
- 演劇：喜劇・悲劇・パンントミム
- 娯楽の政治性：施しと人気取り（panem et circenses）
宗教と価値観
ローマ宗教は実務的で寛容である。家の炉（Vesta）と家神（Lares・Penates）を祀る家庭祭祀が日常を律し、国家は神祇官団や鳥占によって吉凶を判断した。征服地の神々はしばしば同定（interpretatio）され、帝政期には皇帝礼拝が結束の儀礼として広がった。徳（virtus）、敬虔（pietas）、節度（moderatio）が公私の規範を形成した。
教育と言語
初等教育は読み書き計算、中等で文法と詩、上級で弁論術が重視された。法廷と議場が弁論の舞台であるため、修辞学は社会的上昇の鍵であった。言語はラテン語が行政と法の基盤で、東方ではギリシア語が学術と交易で広く用いられた。二言語運用は文化の相互浸透を促進した。
経済・交通と都市インフラ
道路（viae）と里程標は軍事と交易を結び、驛（mansio）や宿営地が移動を支えた。港湾・倉庫・市場が地中海の物流を掌握し、穀物の無償配給（annona）が都市の人口を維持した。水道（aquae ductus）は山地から大量の清水を導き、公衆噴水と浴場に供給された。下水道や舗装は衛生と秩序を体現した。
- 交通：石畳道路、橋梁、里程標
- 供給：穀物・油・ワインの広域流通
- 建設：コンクリートとアーチの応用
法と時間感覚
ローマ法は所有・契約・家族・訴訟を精緻化し、慣習と制定法が折衷された。時間は宗教暦と公務暦が重なり、開廷可能日（dies fasti）と禁止日（dies nefasti）が区別された。市場日や祝祭日が生活のリズムを刻み、工事や裁判、出征の吉日選定が社会秩序を支配した。
葬送と記憶
葬送では家族が行列を組み、仮面（imagines）や碑文で祖先の栄誉を継承した。共同墓地や道路沿いの墓廟は可視的な記憶装置であり、墓碑銘が生業・年齢・自由身分を記録した。記憶（memoria）の持続は家の名誉を未来へ運ぶ実践であった。
名前と身分表示
男子市民は通常三名法（praenomen・nomen・cognomen）を用い、解放奴隷は旧主人の名を取り込む形で新たな所属を示した。女性名は家族名の派生形が多く、婚姻や相続の際に法的な表記が重視された。
食卓作法
正式の饗宴では寝台に横たわる会食様式（triclinia）が一般的で、順席・献杯・演奏の順序が礼法を規定した。フォークは限定的で、指・匙・ナイフの使い分けが基本である。
都市と地方の差
都市は職人・商人・官僚・文人が集中し、地方には農園（villa）や大土地経営（latifundia）が展開した。収穫祭や地方神の信仰は地域色を保ちつつ、ローマ的制度に組み込まれていった。
文化の継承
帝国の変容とともに生活様式も変化したが、法・道路・都市施設・ラテン語文芸といった制度文化は長く遺産となり、中世以降の欧州社会にも深い影響を与え続けたのである。