クスコ
クスコはペルー南東部アンデス高地に位置する標高約3,400mの歴史都市で、15〜16世紀にインカ帝国の首都として栄えた。ケチュア語のQosqo（世界のへそ）に由来し、帝国の宗教・行政・交通の中心であった。スペイン征服後は植民都市として再編され、インカ石組とバロック教会が共存する独特の都市景観を形成した。1983年に「クスコ市街」はUNESCO世界遺産に登録され、近郊のマチュピチュや聖なる谷への玄関口としても機能する。乾季の青空と夜の石畳が象徴的で、伝統と観光が交錯する現代の活力も持つ都市である。
地理と都市景観
クスコはウルバンバ川上流域の谷地に開け、周囲をアンデス山地の山稜が囲む。中心のアルマス広場から放射状に街区が延び、斜面にはサン・ブラス地区などの職人工房や細街路が続く。石積の基壇の上に植民地期の白壁・赤瓦の家屋が載り、地震に耐えるインカ式斜め壁面や台形開口部が随所に残る。
歴史的展開
前史にはキルケ文化があり、15世紀にパチャクティが都市改造を進め帝都へと再編した。サクサイワマンの丘陵要塞や太陽神殿コリカンチャが権威の象徴である。1533年にピサロ軍が入城し、1536年にはマンコ・インカの包囲戦が起こる。以後は修道会やカテドラルの建設が進み、先住信仰とカトリックの習合（アンダンテの聖画や祭礼）が都市文化に刻まれた。
宗教と建築
インカ宗教の中心はインティ（太陽）で、コリカンチャには金板で覆われた聖域があった。征服後、サント・ドミンゴ教会が同基壇上に建てられ、精緻な多角形切石と修道院回廊が対話する景観を示す。台形の扉口、わずかに内傾する壁、目地のない切石は耐震性と象徴性を兼ね、都市の至る所で視認できる。
社会と文化
クスコではケチュア語とスペイン語が併用され、織物・染色・銀細工などの手工芸が受け継がれる。冬至頃のインティ・ライミ（太陽祭）の再興は観光と地域アイデンティティの核であり、コルプス・クリスティや守護聖人行列も街を彩る。食文化はキヌア、チチャ、クイなど高地特有の素材を生かす。
道路網と統治
帝国の幹線「Qhapaq Ñan」は高地路（カパック・ニャン）と海岸路を連結し、クスコを起点に中継施設タンボと飛脚チャスキが行政・軍事・交易を支えた。道路網は石段や吊橋を用いて険しい地形を克服し、王権の統合力を可視化した。
主要遺跡と見どころ
- サクサイワマン：巨大切石の城塞遺構が丘上に展開する。
- コリカンチャ／サント・ドミンゴ：太陽神殿基壇と修道院建築の重層。
- アルマス広場：征服と都市再編の象徴空間で、行列祭礼の舞台。
- サン・ブラス地区：職人街と細路地、展望と夜景が魅力。
- 「12角の石」：精密石材加工の象徴的遺物。
考古学と保存
1650年と1950年の大地震は都市に大被害を与えたが、インカ石基壇は多くが耐え、逆に価値を顕彰する契機となった。世界遺産登録以後は景観規制と発掘が進み、地下のインカ層と近世以降の積層を丁寧に記録する保存学が展開している。観光圧と住民生活の両立が継続的課題である。
観光情報とアクセス
クスコにはアレハンドロ・ベラスコ・アステテ国際空港があり、リマから航空便で結ばれる。高地順応のため到着初日は軽い行程が推奨される。マチュピチュへはオリャンタイタンボ経由の鉄道でアグアス・カリエンテスへ至るのが一般的で、乾季（概ね5〜9月）は晴天率が高いが朝晩は冷える。雨季（10〜4月）は降雨と霧に留意する。
名称と表記
表記は「Cusco」「Cuzco」「Qosqo」などが併存するが、近年はスペイン語綴りのCuscoが公的に広まる。日本語ではクスコが定着しており、研究・観光資料でも用例が多い。地名表記の揺れは史資料の読解に影響するため、文献引用時は原綴の確認が重要である。